{"id":24911,"date":"2022-12-06T21:42:32","date_gmt":"2022-12-06T21:42:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.despacio.org\/?p=24911"},"modified":"2022-12-06T21:42:32","modified_gmt":"2022-12-06T21:42:32","slug":"asi-conmemoramos-el-mes-de-genero-en-despacio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/despacio.org\/en\/2022\/12\/06\/asi-conmemoramos-el-mes-de-genero-en-despacio\/","title":{"rendered":"As\u00ed conmemoramos el mes de G\u00e9nero en Despacio"},"content":{"rendered":"

El 25 de noviembre se conmemora el D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la M<\/strong>ujer para denunciar la violencia que se ejerce sobre las mujeres y ni\u00f1as en todo el mundo y reclamar pol\u00edticas para su erradicaci\u00f3n. Se remonta a los a\u00f1os 1960, con el caso de las hermanas Mirabal en Rep\u00fablica Dominicana. En Colombia, solo desde el 2008, se aprueba la Ley 1257 – \u201cPor la cual se dictan normas de sensibilizaci\u00f3n, prevenci\u00f3n y sanci\u00f3n de formas de violencia y discriminaci\u00f3n contra las mujeres\u201d, como un avance t\u00e1cito hacia un panorama m\u00e1s alentador para las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Como \u00e1rea de G\u00e9nero y Ciudad en Despacio conmemoramos este d\u00eda realizando acciones durante todo noviembre tanto hacia el interior de la organizaci\u00f3n como hacia afuera, visibilizando la importancia de esta situaci\u00f3n que pone en desventaja a las mujeres en el goce y disfrute de sus ciudades.<\/p>\n\n\n\n

Nuestras primeras acciones<\/em><\/p>\n\n\n\n

El mes empez\u00f3 con una acci\u00f3n simb\u00f3lica en nuestras redes sociales: cambiamos el color azul caracter\u00edstico del logo de Despacio por el morado, color del \u00e1rea y de la lucha hist\u00f3rica del feminismo. Esto con el objetivo de comunicar la importancia que el tema tiene para Despacio.<\/p>\n\n\n\n

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El mismo d\u00eda, 01\/11, publicamos un hilo en Twitter<\/a> para explicar un poco m\u00e1s sobre la importancia de la conmemoraci\u00f3n de este mes. La publicaci\u00f3n del hilo fue la oportunidad perfecta para hablar sobre nuestra experiencia en la implementaci\u00f3n del enfoque de g\u00e9nero en distintos proyectos y publicaciones, y promover las actividades que realizamos en el mes.<\/p>\n\n\n\n

El hilo incluy\u00f3 links a distintas publicaciones de las que somos autoras o tenemos coautor\u00eda, como Las mujeres y el transporte en Bogot\u00e1: las cuentas<\/a>; la gu\u00eda de g\u00e9nero y movilidad activa<\/a>; la gu\u00eda metodol\u00f3gica para la movilidad activa y g\u00e9nero<\/a> y el Policy Brief sobre Equidad de G\u00e9nero y Seguridad Vial<\/a>. Igualmente, pusimos a disposici\u00f3n de los lectores la biblioteca digital de g\u00e9nero y movilidad de Despacio<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el hilo dio a conocer algunos datos clave sobre las barreras que existen tanto en el sector transporte como en el sistema de movilidad para que se garantice la inclusi\u00f3n y seguridad de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Charlando con iniciativas poderosas<\/em><\/p>\n\n\n\n

El siguiente jueves, 07\/11, con el objetivo de visibilizar iniciativas que actualmente se llevan a cabo a nivel nacional para mapear y enfrentar el acoso sexual callejero y otras violencias, hicimos un Instagram Live con Tatiana Carvajal<\/a>. La integrante de la organizaci\u00f3n Pluriversos<\/a>, de la ciudad de Manizales, present\u00f3 su iniciativa \u201cCosita seria<\/a>\u201d, que busca \u201cpor una parte georeferenciar los diferentes espacios en los que las mujeres de Manizales han sido v\u00edctimas de alguna situaci\u00f3n de acoso sexual callejero<\/a>, mostrando con esto que los diferentes tipos de violencias basadas en g\u00e9nero que experimentan las mujeres, o cuerpos feminizados, al momento de habitar la urbe configuran injusticias espaciales las cuales se expresan a trav\u00e9s del temor urbano que opera como dispositivo de control para disciplinar colectivamente a las mujeres. Por otro lado, es una apuesta pol\u00edtica por reclamar el derecho de las mujeres a la ciudad a partir de la construcci\u00f3n de un manual antiacoso digital<\/a> que re\u00fane diferentes acciones individuales y colectivas para hacerle frente al ASC\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cCosita seria\u201d define el acoso sexual callejero como \u201cun tipo de violencia basada en g\u00e9nero que es naturalizada y repetitiva, fundamentalmente de car\u00e1cter sexual, no obstante, puede transversalizar otro tipo de violencias como: la psicol\u00f3gica, la simb\u00f3lica y la f\u00edsica. Este tipo de pr\u00e1ctica violenta se presenta cuando una persona (o grupos de personas) generalmente hombres, desconocidos o no, realizan comentarios, silbidos, tocamientos, seguimientos, etc., sobre otras personas que generalmente son mujeres o cuerpos feminizados, sin su consentimiento. Este tipo de acoso se da tanto en espacios p\u00fablicos (transporte, calles, plazas) o semip\u00fablicos (universidad, mall, centros de servicios) con la intenci\u00f3n de imponer un orden espacial, controlar y cosificar los cuerpos, dificultando el derecho a la ciudad y reproduciendo las estructuras patriarcales con expresiones y comportamientos que en muchos casos son un eslab\u00f3n de una cadena de violencias m\u00e1s extremas\u201d (Colaboratorio Pluriversos Cultura y Poder, 2020).El 7 de noviembre, las mujeres de Colombia despertamos resonando con el nombre Hilary Castro<\/a>, joven de 17 a\u00f1os, victima de abuso sexual en el sistema de transporte masivo de Bogot\u00e1 Transmilenio<\/a>. Este caso, que tuvo un impacto medi\u00e1tico grande y sacudi\u00f3 a todas las mujeres, estremeciendo a lectores y consumidores de medios, pues muestra empat\u00eda por ser (uno) de los casos de violencia en los espacios p\u00fablicos de los cuales enfrentamos DIARIAMENTE las mujeres y personas diversas en las ciudades colombianas. Es por ello que se necesita celebrar y resaltar acciones contra el acoso sexual callejero en las calles de Colombia, para continuar impulsando soluciones desde todos los sectores de la sociedad para ese problema sistem\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Conociendo a Somos Hiedras<\/em><\/p>\n\n\n\n

El jueves 17 de noviembre,<\/strong> durante la Hora del Conocimiento de Despacio (un espacio interno para compartir las experiencias y habilidades de las despacianas), tuvimos como invitada a Alejandra P\u00e9rez del Colectivo Somos Hiedras<\/a>, de Medell\u00edn, para que todas en la organizaci\u00f3n se concienciaran sobre la importancia de emplear el lenguaje inclusivo y no sexista, no solo en los proyectos que desarrollamos sino en la cotidianidad de las ciudades y el diario vivir de las personas. As\u00ed se resalt\u00f3 la importancia de su uso en las formas del lenguaje contempor\u00e1neo, estimul\u00e1ndolo dentro y fuera de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Se expuso la diferencia entre el lenguaje inclusivo y el lenguaje no sexista: dos campos del lenguaje que, aunque se apoyan mutuamente, son conceptos que expresan distintas nociones. Respecto al primer concepto, y sobre el que m\u00e1s se discuti\u00f3, se abord\u00f3 la comunicaci\u00f3n como un acuerdo social que le permite a las personas nombrar su propia realidad, lo cual supone reconocer un v\u00ednculo evidente entre la lengua y la realidad, convirtiendo este panorama en un escenario que est\u00e1 en constante disputa. En cuanto al segundo concepto, se habl\u00f3 sobre el derecho fundamental de las mujeres a ser y sentirse nombradas en un mundo que ha sido hist\u00f3ricamente nombrado en masculino y que contribuye cada vez m\u00e1s a la estereotipaci\u00f3n de los g\u00e9neros binarios<\/strong>. En consecuencia se habla necesariamente del papel hist\u00f3rico que se le ha dado a la mujer y  su rol en la sociedad donde sus labores son delegadas a la esfera privada y la vida dom\u00e9stica y al hombre se le brinda una vida p\u00fablica de car\u00e1cter productivo.<\/p>\n\n\n\n

Teniendo en cuenta esto, la conversaci\u00f3n invit\u00f3 a la reflexi\u00f3n sobre la latente necesidad de convertir los acuerdos sociales que encuentran su escenario en la cotidianidad y las ciudades<\/strong>, en acuerdos vers\u00e1tiles que permitan su modificaci\u00f3n para as\u00ed incluir nuevas identidades que reflejan, a su vez, las discusiones pol\u00edticas que se est\u00e1n dando actualmente en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, entre el equipo de Despacio y Alejandra se expusieron algunas barreras que enfrenta el lenguaje inclusivo para su uso y reproducci\u00f3n dentro de los proyectos de ciudad pues a\u00fan su alcance hace que \u201cel texto pierda fluidez\u201d y para algunas personas puede tornarse como algo \u201cproblem\u00e1tico\u201d tanto en la lectura como su propia escritura. Respecto a esto, se concluye la importancia de encontrar acuerdos al interior de la organizaci\u00f3n y desde la misma sociedad para lograr que todas las personas se sientan identificadas y nombradas a trav\u00e9s de los proyectos de ciudad que se plantean, procurando siempre incluir no solo a las personas cis con todas sus capacidades motrices sino tambi\u00e9n a toda la poblaci\u00f3n con caracter\u00edsticas diversas en cuanto a su movilidad y g\u00e9neros. En Despacio, por ejemplo, tenemos el acuerdo de siempre usar el femenino cuando hablamos en plural.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un Espacio D\/Espacio<\/em><\/p>\n\n\n\n

El 24 de noviembre<\/strong>, a un d\u00eda del #25N, y uniendo con la necesidad de buscar soluciones y discutir la problematica del Acoso Sexual Callejero (ASC) en Colombia, promovimos una discusi\u00f3n pendiente en el pais, sobre la regulaci\u00f3n de esta sistematica situaci\u00f3n como delito. Con las invitadas Margarita Rosa Piraquive<\/strong>, de la Unidad de Trabajo Legal (UTL) de la representante a la C\u00e1mara Katherine Miranda, y Valentina Montoya Robledo<\/strong>, PhD en Derecho y experta en g\u00e9nero y transporte, abrimos un espacio por medio de la plataforma Twitter<\/a>, para discutir c\u00f3mo los episodios de ASC siguen recayendo \u00fanicamente en las mujeres y en la mayor\u00eda de los casos les revictimizan, sin implicar a otros actores de la sociedad, como el Estado, las instituciones, el sector privado y las organizaciones sociales y colectividades. <\/p>\n\n\n\n

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Este espacio tuvo una participaci\u00f3n amplia de oyentes y, sin ser lo que esper\u00e1bamos, tuvimos un espacio importante de desahogo para personas que han sido v\u00edctimas de esta problem\u00e1tica y no sab\u00edan c\u00f3mo reaccionar y gestionar esta repetitiva y sistem\u00e1tica situaci\u00f3n. A eso se sum\u00f3 la impotencia que sentimos quienes escuch\u00e1bamos el relato de estos terribles episodios, que se han vuelto paisaje y normalizado en nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Resaltamos algunas ideas que pudieran contribuir en la mejora de la redacci\u00f3n de la ley propuesta de tipificaci\u00f3n del acoso sexual callejero, incluyendo la visi\u00f3n de las personas de la comunidad LGBTIQ+, la reiterada preocupaci\u00f3n sobre la falta de controles de la ley, y la posible falla en el sistema acusatorio a la hora de denunciar este delito, como la dificultad en obtener pruebas. Adem\u00e1s, preocupa la tendencia a que la victima sea la \u201c\u00fanica\u201d responsable en denunciar y en quien recae la exposici\u00f3n de las evidencias o la demostraci\u00f3n de que hubo acoso sexual callejero. En lugar de ser una responsabilidad compartida como sociedad, en cabeza de testigos.<\/p>\n\n\n\n

Una de las propuestas que salieron de la discusi\u00f3n es la inmersi\u00f3n del sector p\u00fablico, en la prestaci\u00f3n de servicios de infraestructura segura para mujeres y ni\u00f1as. Por ejemplo, la instalaci\u00f3n de c\u00e1maras de seguridad como una herramienta de recolecci\u00f3n de evidencia de episodios de ASC, iluminaci\u00f3n adecuada de las calles y aceras<\/strong>, el cambio de usos de los espacios p\u00fablicos hacia un uso permanente atemporal y diverso que permitan ojos en la calle todo el tiempo. Estos son solo algunos ejemplos que no implican un esfuerzo de la v\u00edctima y s\u00ed el cumplimiento del Estado.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de las conclusiones de este espacio est\u00e1 la celebraci\u00f3n de esta posible ley en Colombia donde se tipifica el car\u00e1cter sexual y de g\u00e9nero de este delito que ocurre de manera sistem\u00e1tica en el anonimato del espacio p\u00fablico. Esta ley funcionar\u00e1 solamente si se mitiga por todos los frentes de la sociedad, como controles y acciones de prevenci\u00f3n y atenci\u00f3n en todas las instituciones p\u00fablicas y privadas.<\/p>\n\n\n\n

Ciudades y sociedades pensadas para todas las personas<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Campa\u00f1a #MisCallesSinAcoso de Vivo Mi Calle, de Despacio.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Quisimos con todas estas actividades visibilizar la problem\u00e1tica de la violencia de g\u00e9nero, mover pensamientos y posturas que han perpetrado los estereotipos de g\u00e9nero y la violencia machista de todos los tipos en los espacios p\u00fablicos, privados, y en espacios de tomas de decisiones. Por ello queremos y persistiremos en apostar por la construcci\u00f3n de ciudades y sociedades pensadas para mujeres, personas diversas y otras maneras no androc\u00e9ntricas de habitar las ciudades. Seguimos desde el \u00c1rea de G\u00e9nero y Ciudad de Despacio<\/strong>, aportando desde la investigaci\u00f3n, la visibilizaci\u00f3n de datos, de propuestas que consultan y preguntan por esas alternativas para que mujeres, ni\u00f1as y personas diversas vivan en entornos urbanos m\u00e1s equitativos, diversos y seguros.<\/p>\n\n\n\n

Texto escrito por Michel Zuluaga, Marina Moscoso, Sara Arboleda y Daniela G\u00f3mez.<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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