En cuanto a las personas que contestaron con posiciones anti-taurinas, en la primera nube de palabras se pueden ver las palabras m\u00e1s utilizadas en sus opiniones. Palabras como \u201ctortura\u201d, \u201cmaltrato\u201d, \u201cviolencia\u201d y \u201cdolor\u201d son muy recurrentes en sus percepciones acerca de las corridas de toros. Por otra parte, en la segunda nube de palabras\u00a0se pueden ver las palabras m\u00e1s recurrentes presentadas en las opiniones con posiciones taurinas. En este caso, surgen palabras que no se presentan en las opiniones de los anti-taurinos como \u201canimalistas\u201d que hacen referencia a uno de los principales argumentos que son expuestos por los taurinos para defender su posici\u00f3n. Finalmente, en cuanto a las palabras m\u00e1s recurrentes en las opiniones neutras, se encontr\u00f3 de igual forma, recurrencia en la palabra \u201canimalistas\u201d y, por el contrario, no se presentaron palabras referentes a lo violento de la pr\u00e1ctica sino en general palabras como \u201crespeto\u201d, \u201ccultura\u201d e \u201chistoria\u201d.<\/p>\n
Nube de palabras de opiniones antitaruinas:<\/p>\n
Nube de palabras de opiniones taurinas:<\/p>\n Dentro del an\u00e1lisis que se hizo, surgieron dos temas de los que m\u00e1s nos llamaron la atenci\u00f3n y fueron recurrentes dentro de la encuesta.<\/p>\n El principal tema que mencionaron los taurinos es el concepto de \u201ctradici\u00f3n\u201d, refiri\u00e9ndose a que era una actividad de familia donde era recurrente asistir a corridas toros en donde les ense\u00f1aban el protocolo y todo lo que enmarca dicha costumbre. Tambi\u00e9n afirmaron que detr\u00e1s de esta actividad exist\u00eda un debate entre la vida y la muerte del toro y el torero:<\/p>\n \u201cRepresenta el juego entre la vida y la muerte, la naturaleza humana puesto que desde sus inicios m\u00e1s primitivos en eso consisti\u00f3 la vida del ser humano: en la lucha por los recursos para sobrevivir, para alimentarse. El toro, en un acto de lucha, muere en contra del torero, no un enemigo, sino un elemento m\u00e1s de esa lucha por la vida y los recursos, en un \u00faltimo aliento por conservar la vida.\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n Por otra parte, las posiciones contrarias cuestionaron esta \u201ctradici\u00f3n\u201d argumentando que no porque una pr\u00e1ctica se hubiera llevado a cabo durante varios a\u00f1os y continuara haci\u00e9ndose establec\u00eda que fuera una actividad positiva. Los argumentos eran que las din\u00e1micas sociales est\u00e1n en constante cambio y que eso es lo que permite \u201cavances sociales\u201d y cambios en la mentalidad para generar un bienestar com\u00fan:<\/p>\n “Lo que nos diferencia de las dem\u00e1s bestias es nuestro uso de la raz\u00f3n como instrumento fundamental en el rechazo hacia todo tipo de violencia injustificada que se realice hacia seres que sienten de igual manera que nosotros sentimos (dolor). La regla de oro de la \u00e9tica dice algo as\u00ed como: “no hagas a los dem\u00e1s lo que no quieras que te hagan a ti”.<\/em><\/p>\n Maltrato<\/strong><\/p>\n La palabra “maltrato” fue una de las m\u00e1s recurrentes en los comentarios de los participantes que ten\u00edan una posici\u00f3n anti-taurina. Principalmente, se encontraban contraposiciones directas con respecto a lo que los taurinos dicen disfrutar. Expresaron que no coincid\u00edan con la afirmaci\u00f3n que la tauromaquia era una expresi\u00f3n de \u201carte\u201d o \u201cmanifestaci\u00f3n de \u00edndole cultural\u201d y exig\u00edan que no se disfrazara dicho acto que ellos catalogaban con palabras repetidas tales como: brutal, barb\u00e1rico, salvaje, primitivo, despreciable, humillante, retr\u00f3grado, cruel y s\u00e1dico.<\/p>\n \u00c9ste tema estaba enmarcado en una cuesti\u00f3n de derechos de los animales, varios participantes demandaban un \u201ctrato digno hacia todos los seres\u201d, que entraban dentro del marco de derechos y deberes. De esta forma, dejaron ver que a pesar que hay pocos comentarios hacia los toreros, el toro toma un papel central en el debate. El foco est\u00e1 en el animal y su sufrimiento, corporal y psicol\u00f3gico (estados mentales subjetivos), tambi\u00e9n lo caracterizaron con adjetivos como: ser indefenso y sintiente con condici\u00f3n de respeto a la vida. Bajo \u00e9ste punto de vista, se empezaron a tocar temas humanos como que el ser humano ten\u00eda el deber de cuidar y velar por aquellos que no tienen voz para que de esta manera se viva en paz y se logre avanzar, volviendo al tema de la evoluci\u00f3n como sociedad. Usaron ejemplo las peleas de gallos y perros, las cuales tambi\u00e9n consideran ileg\u00edtimas en su mayor\u00eda.<\/p>\n Lo invitamos para que lea en este link<\/a>\u00a0el an\u00e1lisis completo publicado en El Espectador.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/despacio.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Tag-cloud-antitaurinos-1-4.jpg\")
<\/a><\/strong><\/p>\n<\/a><\/h3>\nTradici\u00f3n<\/h3>\n